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歷史記憶


       百年以前的封建社會(huì),醫(yī)藥界形成了嚴(yán)格的等級(jí)服務(wù)制度,王公貴族,文臣武將都有自己獨(dú)立的一套醫(yī)療服務(wù)體
系,普通百姓人命如草芥,根本接觸不到直接有效的治療方法與藥材。在這種背景下,醫(yī)藥界圈內(nèi)流傳著這樣一句話
“北有京城同仁堂,南有山東孔圣堂”,對(duì)于兩大藥鋪的評(píng)價(jià)可見(jiàn)一斑。同仁堂服務(wù)的對(duì)象,主要是京城的王公大臣,
皇親貴胄。然而孔圣堂服務(wù)的對(duì)象主要是封建時(shí)期被統(tǒng)治者尊為“衍圣公”的孔孟家族!自漢武帝時(shí)期董仲舒提出“
罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”時(shí)起,儒家思想便成為中華民族繁衍生息,統(tǒng)治者立法治世的道德準(zhǔn)則,雖然千年來(lái)各朝迭代,
戰(zhàn)亂與和平交替,但是歷朝歷代對(duì)于圣人孔子以及“亞圣”孟子的后人倍加禮遇,世襲傳承各種爵位,特別是孔子后人。

      自漢朝孔子8世孫孔騰始,便有世襲“奉祀君”的稱(chēng)號(hào),后至宋朝,爵位更名為“衍圣公”,封號(hào)沿襲千年之久,
至1935年末代衍圣公孔德成止,孔孟后人在朝廷及民間具有崇高威望,飲食起居,醫(yī)療生死,均由朝廷派專(zhuān)人伺候,
不事農(nóng)桑,不問(wèn)政事,卻也可高居廟堂之上,地位極其崇高??酌霞易宓尼t(yī)療服務(wù),自清朝嘉慶時(shí)期,便開(kāi)始由“寶仁
堂”(后更名孔圣堂)開(kāi)始負(fù)責(zé),孔圣堂專(zhuān)治危重溫病的中藥三寶:安宮牛黃丸,紫雪丹,至寶丹,讓孔孟家族福壽綿
長(zhǎng),當(dāng)時(shí)中國(guó)人的平均壽命僅有45歲,而孔孟家族的平均壽命,卻高達(dá)78歲!     文革期間由黃氏家族接管經(jīng)營(yíng),黃氏
家族心地仁厚,樂(lè)善好施,秉承延續(xù)孔孟圣賢精神內(nèi)核“博愛(ài)、正義、誠(chéng)實(shí)、守信”等思想,將“孔孟”思想中“仁”、
“義”之道作為“寶仁堂”立基和發(fā)展根本,將“東方君子之國(guó)、鄒魯圣賢之鄉(xiāng)”傳統(tǒng)美德與傳統(tǒng)中醫(yī)藥世家為“天下
百姓·生命護(hù)航”之使命融會(huì)貫通,發(fā)揚(yáng)光大,并于1998年創(chuàng)建孔圣堂制藥有限公司?,F(xiàn)以在全國(guó)開(kāi)設(shè)多家分支藥廠,
如:山東鄒城孔圣堂制藥有限公司、香港黃氏制藥有限公司、河北邢臺(tái)扁鵲制藥有限公司、陜西西安孔圣堂制藥有限公
司、河北唐山孔圣堂制藥有限公司等。
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